-
宋代大足北山石刻装饰特征与巴渝市民意识探微 □ 肖宇窗 王玉英 《装饰》 2005年第10期 内容摘要:过去一向表现为清净、庄严、神圣的寺庙也不能幸免于商品经济强有力的冲击。大足作为宋代巴渝市民的佛教圣地,在商品经济的冲击下,它的神圣灵光变得黯然无彩,其宗教艺术渗透着强烈的世俗化思想意识。 关键词:宋代大足石刻装饰特征市民意识表现 一、宋代大足石刻装饰特征 大足石窟主要由北山和...
肖宇窗 王玉英
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01062770341.html
-
大足石刻研究会成立大会在大足召开，50余人参加了会议，收到论文10余篇。论文收入《大足石刻通讯》。
11月23日至27日，“上座部佛教传入中国”学术讨论会在高原名城昆明召开。20多位研究、教学...的特点和古代中日佛教文化的交流”，双方各出5名正式代表。日本学者赞为“历史的盛会”。
1986年：
4月17日至21日，四川大足石刻研究会第二次年会在大足举行，参会者100余人，收到论文...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07270280150.html
-
向下俯视，与礼佛者、游客的目光相互交流，这与北魏时期那些远离尘世的佛像相比，则更多一些人情味。发展到宋代，佛像塑造更贴近生活，如四川重庆大足石刻中的数珠观世音像，身倚石崖，双手交叉，略呈微笑，与其说是...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/06152682826.html
-
诸神”来渝的原因。据悉，印度展览方对大足石刻也很有一定了解，印度石刻与大足石刻之间，有着一首一尾的呼应关系。
据了解，重庆站的展览将从5月25日一直持续到7月23日。
志愿讲解员开始招募
...
【佚名】
|造访|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/05/0901149258.html
-
传》立石在弥蒙的寿圣院。而大足十炼图，其雕刻年代要远远晚于安岳十炼图。二、关于柳本尊宗教活动的性质和其教派的传承1945年，以顾颉刚、杨家骆、马衡为首的学者所组成的大足石刻考察团，认为宝顶大佛湾造像区...第四本；《大足石刻研究》，第294－297页，（原）四川省社会科学院出版社，1985年版。②④详细内容参见《大足石刻研究》第490－－492页；安岳十炼图题刻，系笔者亲录。两处十炼图造像内容比较，参见...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15404357329.html
-
大足石刻考察团，认为宝顶大佛湾造像区是"极富有宗教性的密宗道场"⑦，"祖觉柳本尊传，传述密宗源流，以金刚智传不空，不空传一行禅师，柳本尊接一行，称瑜伽部主总持王，赵智凤为柳嫡传法裔"⑧，云云。那么，唐...本文所要论证的了，不再赘述。 注释： ①⑥参见[清]刘燕庭：《三巴金石苑》、第四本；《大足石刻研究》，第294-297页，(原)四川省社会科学院出版社，1985年版。 ②④详细内容参见《大足石刻...
胡文和
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17065562348.html
-
中的地藏图像约百幅，其中单尊像占三分之二、其余占三分之一。四川石窟也数量可观，其中广元、大足石刻中最多，广元石窟中的地藏造像有51龛，52身造像。大足石刻中的地藏像数量约有70身。上述4处石窟最多，...诸户文男：中国四川省大足石刻の披帽地藏菩萨像，《东西交涉》第19号，1986年 胡良学、蒋德才：大足石刻的地藏造像初识，《四川文物》1997年第2期 大足石刻艺术博物馆等：大足宝顶山大佛湾地藏与...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00524569830.html
-
大足北山佛湾石刻转轮经藏窟之管见
胡良学
[成都]中华文化论坛，2001年第1期
112-116页
--------------------------------------------------------------------------------
【作者简介】胡良学，重庆大足石刻艺术博物馆研究人员，重庆 大足 632360。
【内容提要】本文...
胡良学
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06440277206.html
-
左右壁雕有10余座佛龛像。1982年公布为第二批全国重点文物保护单位。 大足石刻 系指大足县境内唐宋以来的石质雕刻艺术的总称。分布于全县40多处，其中以北山和宝顶山造像最集中，规模也最大。北山摩崖造像从唐朝至南宋，历时250余年刻成。宝顶山摩崖造像从1179年至1249年，历时70余年刻成，现存13窟，有佛像万余尊。大足石刻中宋代造像占总数80%以上，现有各个时代的各类造像6万余尊，石刻经文、...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16310860303.html
-
颊丰颐满、垂眸微笑、形貌典丽的菩萨，更富有民族色彩与传统文化气质。唐代以后，佛像更加中国化。大足石刻造像中富于地方色彩与生活气息的佛教造像非常多，行“孝道”的释迦佛、养鸡女、牧牛童、地狱里的饿鬼、阿鼻，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06325244367.html